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| Foto y diseño gráfico: Amadeo Rivas Guillén
Luego de la presentación de la
actividad, por parte de la profesora Gyglia Morán, dinámica y convincente, las Autoridades del
Museo (Carolina Carrero Rangel, Nelson Vallecillos, Jennifer López y ), dieron la bienvenida y el Pintor Ángel Ulloa dio una breve introducción
al motivo y esencia de sus obras.
 
Ángel Ulloa tiene una profunda dedicación
a la observa-ción de aves, además, como pintor es notable por su obra naturalista, reconocida por la búsqueda de fidelidad en cada trazo y combinación de colores al óleo, sobre temas vinculados a los ecosistemas existentes en Venezuela, con sus particulares aspectos paisajísticos donde especies vegetales y animales tienen especial veneración. Así como sus pinturas son minuciosos tributos a la naturaleza, en cada sosegada palabra dicha tras cada paso que da, admite la veneración que le embarga.   Su personal estilo parece "impresionista", con detalles de puntillismo en esta pintura del Oso Frontino.   
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Los indios makiritare saben que si Dios sueña
con comida, fructifica y da de comer, si Dios sueña con la vida, nace y da
nacimiento
Los pemones de la Gran Sabana
Gustavo Pereirallaman al rocío Chirïke-yeetakuú que significa Saliva de las Estrellas; A las lágrimas Enú-parupué que quiere decir Guarapo de los Ojos, y al corazón Yewán-enapué: Semilla del Vientre. Los waraos del Delta del Orinoco dicen Mejokoji (El Sol del Pecho) para nombrar el Alma. Para decir amigo dicen Ma-jokaraisa: Mi otro corazón.  Y para decir olvidar, dicen: Emonikitane, que quiere decir Perdonar. Los muy tontos no saben lo que dicen Para decir Tierra dicen Madre Para decir Madre dicen Ternura Para decir Ternura dicen Entrega Tienen tal confusión de sentimientos que con toda razón las buenas gentes que somos les llamamos salvajes. 
Seguidamente el poeta Amadeo Rivas
Guillén nos recitó una de sus poesías ecologistas.
 
El poeta Luis Perales
nos presentó una poesía de su autoría, referida al injusto despojo que se ha cometido en el hermano país andino, el cual era ocupado por primera vez por un habitante de descendencia indígena, representando a una gran población que lo apoya tradicionalmente, según se ha demostrado en sucesivas elecciones presidenciales.  
Amanezco con una canción
Amanezco
con una canción,
para que
la esperanza siga conmigo,
a pesar
de que siga abierta
la caja
de Pandora.Luis Perales
Te busco América, te sudo,
Me haces falta te lucho y busco,
lucho por si las dudas
Porque en la Sudamérica gobierne
quien la suda
(Luis Díaz)
 La parte musical, a cargo de Gustavo Bazán, con introducción de un poema indigenista de origen timoto-cuica por parte de Marlene Carrillo y la canción Mukumbarí (interpretada por su Autor y Compositor),  temática de Bolivia (pot pourri: la Boliviana, la fiesta de San Benito, señora chichera, A mi palomita,  -heroína de la gesta independentista del antiguo ex-Virreinato del Río de la Plata (Argentina, Bolivia, Paraguay, Uruguay, partes de sur de Brasil y Chile), canciones interpretadas con instrumentos típicos como el charango, bombo (ejecutado por Gyglia Morán),  sikus. La participación del público presente fue activa; ya que se distribuyó un https://youtu.be/nrS7s_VI_dI   comercio ni moneda
no hubo
la venta de indios Nunca se vendió ningún indio Y hubo chicha para todos” (Economía de Tahuantinsuyu –Ernesto Cardenal)
Entre las canciones
se estrenó el tema “Indio que no se vende” con letra de Luis Perales y Música de Gustavo Bazán.
En la Puna
una flauta triste una tenue flauta como un rayo de luna y el quejido de una quena con un canto quechua... Chuapi punchapi («anocheció en mitad del día») pasa un pastor con su rebaño de llamas y tintinean las campanitas entre las peñas que antaño fueron muro pulido
¿Volverá algún día Manco Capac con su arado de oro?
¿Y el indio hablará otra vez? ¿Se podrá reconstruir con estos tiestos la luminosa vasija? ¿Trabar otra vez en un largo muro los monolitos que ni un cuchillo quepa en las junturas? Que ni un cuchillo quepa en las junturas ¿Reestablecer las carreteras rotas de Sudamérica hacia los Cuatro Horizontes con sus antiguos correos? ¿Y el universo del indio volverá a ser un Ayllu? El viaje era al más allá y no al Museo pero en la vitrina del Museo la momia aún aprieta en su mano seca su saquito de granos.
(Economía de Tahuantinsuyu –Ernesto
Cardenal-Nicaragua)
 Y aún resuena en la tierra americana
El golpe vano de la infiel macana
Y en el cuerpo del indio aún muerde el perro
(Tamanaco, de plumas coronado –José Martí –Cuba)
Es así que el mismo ejercito que cercenó la vida del Che Guevara en Bolivia, dio un Golpe de Estado al Presidente Evo Morales, están reprimiendo y acabando con los sueños y las vidas de muchos indígenas bolivianos, postergados por casi quinientos años . https://youtu.be/s5kguPRQXEE    para reflexionar y tributar a la Pachamama (la madre tierra)…, en el Museo de Ciencia y Tecnología de Mérida.
Se hizo una invitación
para un próximo encuentro con por parte del Pintor Ángel Ulloa el 12 de Diciembre en las instalaciones del Museo. LA EXPOSICIÓN CONTINÚA ABIERTA AL PÚBLICO.
Arte Conciencia: El arte y la ecología se encuentran en la obra del artista plástico Ángel Ulloa.
Jueves 12 de diciembre de 9 am a 1 pm en el MUCYT  |
